在新干县最，有一座全县最大的水库——窑里水库。窑里水库是因水库营建前旧址上一个新奇的农村——窑里而得名的。窑里，有着很多传闻故事。个中一个最新奇、散播最广的故事，便是现今全国知名的华夏瓷都景德镇，是由窑里迁昔时的，窑里是景德镇磁器的发祥地。
早在一千年左右，窑里是一业余烧瓷的农村，传闻那时窑里有一百只瓷窑，烧瓷业特别繁盛。有一个窑匠徒弟不只烧瓷技艺好，再有很高的法力。
窑里当面有一条溪，溪的另一边住着一个王家，王家出了一个王羽士，这个王羽士从峨嵋山学道回头，也具备很高的法力。
因而这两个有法力的人就常有来往，渐渐成了好挚友。 有一天，窑匠徒弟在集市上割了两斤肉，到王羽士家去串门饮酒，恰巧碰上王羽士出门，惟有王羽士妻子在家。羽士妻子见窑匠徒弟拎着肉来，领会其来意，但推说家里没有柴火做饭，没有酒壶热酒。窑匠徒弟为了展现本身的法力，便说：“没柴火好办，我用我的两只足当柴火如故做饭，没酒壶用菜竹篮同样也许热酒。”因而果真将双腿伸进灶里烧火做熟了一顿饭。 窑匠徒弟吃饱喝足走后，王羽士归来了，羽士妻子对羽士说：“你过去总是吹捧本身法力怎么，也没见过有甚么真时期，人家窑匠徒弟本日亮出了真实力，硬是用本身的两只足当柴火做熟了饭。”王羽士听完说：“糟了，你急忙去看看咱们家的床是不是少了两只足？”王羽士妻子跑到房间一看，果真少去了两只床足。
王羽士不屈气：哼！你窑匠趁我不在家里显实力，还烧掉我家两只床足，我也不能廉价你。外心存报复。窑匠徒弟领会本身露了一手后，王羽士确定也会露一手报复本身，并且必然在本身烧窑时做四肢，本身不得不防。因而，他发挥法力，将一百只窑，统统吊在半天云里，烧起了悬窑，但烧窑徒弟犯了一个大忌，不应将一只报晓的公鸡带了上去。 *昏，王羽士轻轻到达窑场，发掘所有的瓷窑都不见了，心想，这窑匠还真有点实力，连瓷窑均也许藏起来，藏到甚么处所去了呢？正疑惑间，倏忽天地面传来一声鸣叫，王羽士一下子就知道了窑匠徒弟的意图，因而王羽士发挥本身的法力，用摇控金刚剪将悬窑上空的吊绳逐个剪断，适值一阵大风刮来，一百只瓷窑中的九十九只飘飘荡荡就落在了景德镇，惟有一只掉落在内陆。掉落在内陆的瓷窑也没找到，传说窑内里有一整窑的磁器也没出窑。
往后今后，窑里的烧瓷业再也烧不起来，而景德镇的烧瓷业则日趋繁盛。
这是一个传奇般的传闻。传奇归传奇，但传闻与实际，确切印证了窑里与景德镇之间存在着千头万绪的接洽。
有一首民谣散播于今：
小水窑里三百家，手捏泥巴足踩车。 不捏泥巴不踩车，就要上山背木枷。
木枷是相传于今的运柴器械。这首民谣形势地形貌那时窑里人烧制磁器的情景和范围。 窑里水库营建前，窑里周围各处看到达烧瓷的踪迹，褴褛的磁器随地都是。人们时常会在不经意间在山上挖出一件损坏不大，较量完全的瓷碗、盘之类的盛具，带回家中，用来盛擂茶渣。传说用这种碗、盘盛擂茶渣，在没有冰箱的情景下也许维持擂茶渣永劫间不馊。而此刻其余任何盛具都是弗成能的。早在几十年前，窑里险些每家都市有一两件云云的盛具。此刻也或者惟有个他人家再有。 窑里水库清基时，挖出了整筒整筒的连在一同的磁器，然而不能隔开，很或者是烧制失利而遗留住来的。 有一位七十多岁从窑里迁出来的老头讲解说：此刻修了窑里水库，原本烧瓷的遗迹大批被水淹了，惟有吴家（属城上乡丰乐村委会）还能挖到。在吴家，原本有一间碾房，碾房旁有一棵大桑树，桑树旁不远，随时都能挖到大批的损坏磁器。
这位老头，再有很多上了岁数的人都外传过，千百年来，每当景德镇烧瓷不告成时，都市派专人到窑里拜祭先人，尔后取上窑里的一把土带回景德镇，烧瓷又转告成。
在窑里人的意识里，景德镇人带走窑里的土，就会带走窑里的财运，因而，景德镇人的祭拜运动都是阒然地举办的，待所有运动结果后，末了放响鞭炮，抓上一把土急忙走人。而窑里人只需听到某处响起炮竹声，急忙就有很多人会主动出来追逐，不让景德镇人把土带走。而机智的景德镇人早就有了谋划，时常不从原路返回，而筛选其余小径，让窑里人扑空。
窑里水库营建后，窑里人统统迁走，景德镇人的祭祖和取土就用不着阒然摸摸了。他们尽管去不了原本祭祖的处所。但只需进了水库大坝之内的任何一个处所取一把土都有灵的。
如许看来，窑里与景德镇之间，确切有着不解之缘，只不过是怎么迁昔时的，传闻得太神了。是不是有人也许破译这个千古之谜，还得刮目相待。
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