日本国宝级艺术家、分量级美食议论家北亨衢鲁隐士曾说：“器皿，是惩罚的衣服。”
亲手烹饪的食品盛放在俏丽的器皿中，不只给予餐桌更多期望与情调，也让用膳这件小事满盈了典礼感。
用雅致的食器吃一餐认果然饭，
是一种一般又不失雅致的生计方法，
也是咱们生计中的小俏丽。
能显示日本的匠心和进修精力的，磁器即是代表之一。
在史册上，日本文明深受华夏文明影响，制瓷业也不不同。日本磁器起步较晚，工艺在鉴戒华夏磁器根本上，逐步造成本身的品格，往后不停传承改革，并仰仗着匠人精力，让制瓷成为一种文明。
着名远近的有田烧，
做为日本三台甫烧之一，
险些此日本磁器的代名词，
位于九州佐贺县有田町，
去到佐贺县的小火伴必然不能错过。
在九州铁道佐世保线有田站到上有田站之间的沿线上，能看到很多烟囱并排而立，这即是有田烧的烧窑。江户时期后期，日本各地开端临盆磁器以前，佐贺县有田町此日本国内唯独恒久临盆磁器的处所。有田烧年被指定为国度保守工艺品，此日本磁器的鼻祖。
到达有田町，朴素的兴办与画廊、陶瓷窑、餐厅、美术馆等互相交织，尽显保守艺术气味，所到之处总能见到磁器成品，堪称见缝插针又恰到利益的存在。通常的有田万分僻静，宛如与今世阻隔，只与过往连接。一些市廛并不开幕业务，会让人误解此处萧疏。原来每年日本*金周都市举行有田陶磁器的市场行动，在几天的时光里，来自天下各地以至国外的陶磁器喜好者都市涌入有田町，拜会人数听说高出万以上。独具特性的有田烧在本地也水到渠成成为承载美食的重要食器。
话未几说，重磅来了！！！
吐血推举九州陶瓷文明馆相近的“Gallery有田”，门口一辆艳丽的陶瓷汽车，是耀眼标标识。
走进店内，一侧为餐具、杯具等有田烧成品的销售店，另一侧为餐厅。
这多件咖啡杯是餐厅最大的走光，堪称五彩缤纷、琳琅满目、美不胜收……十足描述俏丽与战栗的词都请主动脑补，美言几何句都不过火。这些杯具不只仅用来赏玩，点热饮的宾客能够从层架上选取本身的心头好，交由店內效劳生来艳服所点饮品。
这项效劳必然狂妄点赞！
做为一个毫无取舍妨碍症的人，如今都不知该从何动手。
餐厅天天限定的“有田五膳”是最受接待的午饭，用希奇定制的有田烧放着，概略看着像是一个饰物盒的方便盒，内部一国有5个菜，都是本地的鸡肉或许蔬菜等做为食材，用烧、煮、蒸、炸以及醋腌的法子来做。
我点了应用有田乡土惩罚“吴豆腐”制做而成的“吴豆腐御膳”。吴豆腐与通俗的卤水固化制做豆腐不同，它是在豆乳中插足葛粉或淀粉，经过加热使其固化，吃起来像布丁同样优柔细嫩，配上九州特有的甜酱油希奇适口，出人预想好吃。
适口的食品配上俏丽的器皿，这即是俏丽啊啊啊啊！！！
离开餐厅，往山上走，到达九州陶瓷文明馆，这边因此保管九州陶瓷文明遗产和进展陶艺文明为目标的博物馆，馆内展现了蒲原系列磁器、肥前古唐津磁器、柿右卫门及锅岛藩窑磁器等收藏史册名做，展品总额约有1万4千件。
禁不住又想说：旅客很少的博物馆、文明馆、美术馆等等种种馆，体会感超棒！
文明馆一层，有一个陶瓷钟，每小时都市诱发特殊的陷阱，伴有乐律艳丽的音乐，陷阱精巧的启发陶瓷人偶疏通，希奇兴趣。馆中最重要的展分辨为古有田烧和当代有田烧，经过江户时期的有田磁器能够系统地理解有田烧的史册及款式技法，被指定为有形文明财。
用心却不稳重的科普万分惹人入胜！
有田烧的滥觞可究查到17世纪早期。茶道之祖千利休，他希奇赏玩朴质的高丽茶碗，有好茶果然要寻觅好茶碗，而受其影响的丰臣秀吉在庆长之役中，兴师朝鲜后就带回了上千名陶工，盼望陶瓷工艺有所进展。不负其望，在年，个中一名叫李参平的人于有田的泉山发掘了瓷石矿，往后便在相近的上白川建起天狗谷窑并烧起了白瓷，日本今后开启了磁器时期，有田也成为了日本的瓷都。江户时期，有田烧从伊万里港出口到国外，那时国外人会称有田烧为伊万里烧。有田烧进展于今丰年的史册，其重要质料为泉山和天草两种陶石，烧制的成品轻而薄，质感地道顺滑，因材质自身就很健壮，因而耐用性很强，希奇恰当营为食器来应用。早期的有田烧遭到华夏景德镇青花瓷的影响，只应用深或浅的蓝色来展现纹样的“染付”技法制做而成。跟着彩绘技巧的涌现，有田投入了临盆彩绘瓷的时期，绘画品格斗胆，笔致放荡，补救了瓷胎不算雅致的弱点，让有田烧有了新的容貌。
那时文明馆内还在举行九陶陶艺课堂OB有志展，即使不领会这是如何的机关，但仍然被陶艺喜好者们的奇思妙想所吸引，留恋了半天。
跟着日本匠人们对工艺的继续与改革，从惩罚店到高级餐厅，从家中到美术馆，有田烧的存在，不只是人们对生计品格的寻觅，还多了一份对保守工艺的疼爱。
末了想说，九州佐贺县，才不是甚么没啥好逛的村庄呢，是个如假包换的宝藏县，果然景象、文明艺术、温泉美食，样样出彩，所到之处均令我感叹：还好没错过！
End
丁小绒