清末民初，打仗近年持续，社会迟疑未必，华夏国祚零落。在此风云际会之时，原效劳于景德镇御窑厂的程门、金品卿、王少维等新安派画家转入民窑，以彩绘营生。
这几位安徽籍墨客画家把墨客画的呈现技法、审美情味等艺术特性融入到瓷上彩绘中，使瓷画与保守华夏画联结，给景德镇陶艺界带来了一股希奇之风，粗浅地影响了中华民国时代的珠山八友，以及其余出名的彩绘艺术家，如王步、徐天梅等。
从艺术特性上来看，墨客画与其余绘画宗派之间最大的不同在于它的缘情言志特性。因而，决意墨客画实质特性的首要要素是其所寻求的审美价格取向。
源于宋、干练于元朝的墨客画，从狭义观念上讲，以“士气”标举，以“超脱”为目标，多取材于山川、花鸟、梅兰竹菊和木石，倾心品藻，考究翰墨情味，脱略相仿，强调意蕴，器重画中的意境构造，经过画中所勾画的果然美景来表达心里之真情实感。
在中华民国景瓷的墨客画风彩绘瓷中，正人图装璜艺术瓷尤其吸惹人，具备优雅脱俗的文明特性及气质。其绘画身手卓越，天性传扬，不执著前人，敢于改革，坚持了保守文明情折衷最难得的墨客精力，这类做品在华夏陶瓷史上留住了灿烂的一页。
本文拟就江西省博物馆收藏的部份典范做品简介以下。
毕伯涛粉彩花鸟纹桌屏（1套4块）
（1）彩绘一公鸡立在高耸的石块上，仰首挺胸做啼叫状，石旁野菊果蔬，一派“徐熙野逸”。
题记：“秋风吹得*花放，金鸡喜唱稳定歌。拟北宋徐熙设色。古歙毕伯涛。”下有“毕氏”白文方印。
（2）绘一雁从高空坠落，再有一雁站在芦苇地里仰天呼唤，几秆芦苇歪斜而出，墨苔点点。
题记：“寒汀雁落，芦苇清疏。仿南田老头画意。伯涛。”下有“伯涛”朱文椭圆印。
（3）一枝紫藤从右斜出，一八哥站在树枝上做俯视状，绿藤环绕，紫花盛开。
题记：“飞花蓄志能留客，啼鸟重情解唤人。灌园云溪得此真趣。伯涛。”下有“伯涛”朱文篆书方印。
（4）画面一株石榴树伸直进取，枝端一小鸟逍遥舒缓，用没骨法绘树叶、花朵、石榴。果实殷殷，花朵盛开。
题记：“日高未起鸟呼梦，春晚不归花笑人。石田翁句毕伯涛。”下有“伯涛”白文篆书方印。
毕伯涛（—），名达，字伯涛，号*山椎子，原籍歙县，旅居鄱阳，清末秀才，在景德镇陶瓷界以金石、诗字画顾盼瓷坛，艺术做风起因于清朝新罗隐士，特长粉彩花草翎毛。本件长19、横12厘米。
田鹤仙粉彩梅纹文具（1套10件）
（1）白梅曲形墨床：高2.6、长9.8厘米；
题：“孤山处士，绿萼圣人。荒园老梅田鹤仙写于珠山”。下有“田印”朱文方印，底有“古石”白文篆书印款。
（2）白梅方口鼓腹四倭角水盂：高6.5、口径2.7、底径2.7厘米；
题：“映水一枝开，春从叶底来，高楼漫吹笛，终不点苍苔。仿元人本，鹤仙氏写。”下有“田印”朱文方印，底有“古石”白文篆书印款。
（3）红梅方形紫泥盒：高4.5、口径7.2×7.2、底径3.5×3.5厘米；
题：“香吟迟北牖，春意透南枝。摹王元章本，戊寅秋月鹤仙写。”下有“田印”朱文方印，底有“古石”白文篆书印款。
（4）白梅书卷形臂搁：高2.5，长7.6、宽9.8厘米；
题：“试问缘何异众芳，孤根凛冽傲冰霜，更兼铁石心性在，风送寒花格外香。曾见元人著煮石山麓有七本，背摹其法，未识万一类似否。戊寅秋月鹤仙。”下有“田印”朱文方印，底有“古石”白文篆书印款。
（5）白梅方形笔筒：高11.6、口径5.9×5.9、底径5.9×5.9厘米；
题：“清香疏影弄朦胧，月清罗浮夜色凉；遥忆丽人千里外，梦*飞度海天长。仿元人法，戊寅秋仲田鹤仙写于珠山。”下有“田印”朱文方印，底有“古石”白文篆书印款。
（6）白梅四足鼎式熏炉：通高10.8、口径6.6×4.6厘米；
题：“风送寒香安眠来。仿元人法，鹤仙氏写于珠山。”下有“田印”朱文方印，底有“古石”白文篆书印款。
（7）红梅山形笔架：高2.6、长9.8、宽2.8厘米；
题：“冷催风斜峭，晴透玉小巧。仿元人法鹤仙写于珠山。”下有“鹤仙”朱文方印，底有“古石”白文方印。
（8）红梅长方形砚盒：高3.2、长9.8、宽7厘米；
题：“何人物外寄清孤，放鹤亭前雪满株；这日行经湖下路，西风回顾忆林逋。仿煮石山麓法，戊寅秋八月上浣，荒园老梅田鹤仙写于珠山。”下有“鹤仙”朱文方印，底有“古石”白文方印。
（9）白梅印记盒：高7.5、底径6×6厘米；
题：“炼*冰雪淡，得气冰烟浮。戊寅秋月鹤仙氏写。”下有“田印”朱文方印，底有“古石”白文方印。
（10）绿梅瓜棱形香瓶：高6.5、底径2.3厘米。
题：“鹤仙。”下有“田印”朱文方印。
整套文具画梅杆二株，近处梅枝浓郁鲜明，梅花勾瓣点蕊，细致枝端，冰花盛开，冷傲富丽，与粗悍的干相映，苍劲中透出清气；遥远梅枝虚淡模糊看来，形成底细相映，既紧凑周密，又萧疏有致。画梅技法汲取了元朝王冕的遗法。
田鹤仙（—）原名田世青，后改田青，字鹤仙，号荒园老梅，斋名古石，浙江绍兴人。少年旅居江西抚州丈人家，曾任事于景德镇税务局，后受聘于江西省瓷业公司夜校老师。先攻山川，后改画梅花，他的梅花深得元朝画家王冕的影响。“珠山八友”提倡人王大凡曾以“山川清晖成一格，梅花做出更成双”的诗句来赞扬他。
程意亭粉彩花鸟图瓷板
程意亭（—），珠山八友之一，别名程甫，字体孚，别名翥山樵子，斋名佩古，江西省乐平县人，擅画粉彩花鸟。
粉彩花鸟图瓷板：纵38.5、横24.5厘米。
几杆劲竹鸣孤鸟，数朵野菊傍石旁，画面构图疏朗，所画鸟儿伶俐果然，运笔设色精到。左上题：“六扇纱窗都不闭，让他青到念书床。意亭氏画。”下有“程甫”印。
王步青花开光粉彩仙佛丛菊纹双耳方瓶
王步（—），字仁元，号竹溪道人，斋名愿闻吾过之斋。江西丰城县令湖竹溪村人，景德镇出名陶瓷艺员，有“青花大王”之歌颂。其青花做品将陶瓷艺术精髓、华夏画优异技法及民间艺术的长处融于一体，在青花艺术史上自成一家。
青花开光粉彩仙佛丛菊纹双耳方瓶：高32、口径10、底径8.5厘米。
此瓶腹部四周各有长方倭角开光，内绘不同粉彩丹青：前方半跏趺坐无穷寿佛，篆籀题款，下有“王步”印；背面为一僧一士坐于竹林中谈经论道，上题“竹溪”款，钤“王步”印；左右两面丛菊图，各钤“竹溪”、“王步”印，底部有“长湖”印记款。开光除外，满布青斑纹饰。
徐天梅粉彩竹里煎茶图瓶
粉彩竹里煎茶图瓶：高27.1、口径7.2、底8.1厘米。
盘口，长颈，溜肩，圆腹，圈足。腹部绘竹里煎茶图。全部画面平静而放浪，呈现了墨客雅士逍遥文雅的生存口味，上有题记：“竹里煎茶，甲申（）秋月天梅写于珠山客次。”下有“徐印”白文方印。
徐天梅（—），徐仲南之子，原名徐年，字天梅，江西南昌人，华夏陶瓷美术专家，中华民国时代景德镇绘瓷名家，特长粉彩走兽兼长人物、山川、花鸟、虫草。
墨彩携琴探友图笔筒
直口平沿，直筒腹，平底。口径12、底径12、高12.8厘米。筒腹一面以墨彩绘携琴探友图。画面远山用干墨皴擦，老树兀石，两高士着宽袖袍在树下攀谈，小桥处一跑堂携琴而来……
题记：“携琴探友。癸酉（）冬月野亭汪平画于章食客次。”下有椭圆形朱书“平”印，底有“平山”朱文方形印款。
粉彩山川纹瓶
喇叭口，短颈，溜肩，长圆腹，底部外撇，矮圈足。腹部通绘山川图。遥远山岭陡峭，用淡绿皴染山峦，尽显美丽江山。山涧泉溪坎坷而下，激发的水雾飘荡此间，山角下座落的茅屋，后依山林，前临湖水，一派湖光山色。设色青淡，给人以雅静秀润之气。口径16.8、底径16.6、高58.5厘米。
肩部题：“高山流水在然韵，抱得琴来不必弹。仿乌目隐士笔法于珠山，传芳居士汪平野亭画。”下有“野亭”白文及“汪平”朱文两方印，底有草亭红印记。
汪野亭（—），名平，字鉴，号平山、生平，又号传芳居士、平山草堂主人，斋名平山草堂，江西乐平县人，近当代出名绘瓷艺家。善绘浅绛山川，况且做画速率极快，人称“汪快手”，他的瓷绘艺术师从张晓耕、潘陶宇，绘画艺术起因于明代画家沈周及清朝“四王”之一王石谷，最先受程门一派浅绛山川画的影响，后矫正粉彩绘山川，当年墨彩山川遭到好评，做风细致，喜用线皴法呈现，中老大练残暴，老年放荡，泼彩斗胆，用纯钴画山川，以大绿、水绿或清白罩填，粉彩青绿山川，绘画做风希奇雅丽，构图仿“清初四王”，为名燥暂时的青绿山川画家。
归纳以上做品也许看出，列位瓷绘名家都敬服宋元墨客画的渊源，在意模拟宋元墨客画家的艺术做风。因而，他们在瓷绘中喜爱采取元朝时兴的“正人画”中心；在技法上，重神轻形，以形写神，但形神兼备；在体例样式上，充足内涵情味，器重画中的书法乐趣和诗字画的联结，是陶瓷艺术中名符本来的墨客画。
在这些瓷绘景致中，梅兰竹菊不再是天真的果然美景而是正人品行与气质的呈现。梅、兰、竹、菊，占尽春夏秋冬，华夏墨客称之为“花中四正人”，联合特性是自强不竭、清华其外，恬澹此中，不做媚世之态，离别代表傲、幽、坚、淡的精力风格。梅，冲寒斗雪，玉骨冰肌，傲慢自赏；兰，淡雅清香，芳草自怜，一尘不染；竹，谦虚劲节，直竿凌云，高风亮节；菊，凌霜而荣，孤标傲骨，不趋炎势。
恰是本源于对“花中四正人”这类审美品行和精力色质的憧憬与寻求，梅兰竹菊成为墨客画家感物喻志的典范，也是咏物诗和墨客画中最罕见的素材。
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