景德镇有哪几种高温红釉你分的清吗？
中国自古以来喜欢红色为上。
红色就意味着吉兆、财运、吉祥、喜庆，和一切美好的事物相关。
结婚时候所有物品大部分用红色，过年用的红灯笼；孩子满月做红蛋，本命年穿红色袜子。受奖励带大红花。这样才能趋吉避凶、消灾免
比如如今流行的网红，红颜知己等。
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对红色的崇拜可以追溯到三千年前的周朝。《礼记·檀弓上》记载：“周人尚赤，大事敛用日出，戎事乘騵，牲用騂。”
意思是，丧事下葬要选在清晨日出红霞满天时，打仗要骑红色马，祭祀要用红色牛。就连周天子的冕服也是红裤子、红鞋子。红色象征光明、勇敢、热情、鲜血、生命。
那么景德镇官窑瓷器自然也有红色追求。为什么祭祀日月要用红色瓷器。这是皇帝对用品的最高要求。它可以带来吉利和好运。
豇豆红是康熙高温铜红釉瓷器中最名贵的品种之一。其“豇豆红”之名始于清末古玩行，因其釉色类似红老豇豆而得名。大部分豇豆红之红色浅淡，如同桃花的粉色，其上又点缀着片片绿苔，美艳异常，故而又得了几种妩媚的别名：桃花片、美人醉、娃娃面、海棠红。
豇豆红无大器，器形以文房用具为主，印泥盒、水丞、枊叶瓶、太白尊等等，只见于康熙官窑，底款均为青花楷书“大清康熙年制”。康熙时以通体全红者为上，称其为大红袍、正红，有绿斑者为次，才叫豇豆红。
祭红其实是明宣德年间创烧的红釉品种，又称鲜红、宝石红、霁红等等，以氧化铜为着色剂，生坯上釉，在℃-℃的温度下还原烧成。因为皇帝御用，并用于礼敬天地日月，故名“祭红”。《历代名瓷图谱》记载，“祭红，其色艳若朱霞，真万代名瓷之首冠也！”
古代人不懂铜的还原反应，就连唐英也不例外，以为烧祭红需要放各种红宝石、红玛瑙、红珊瑚什么的，成本很高却没什么用。还有书里记载，宝石红要以南亚产的红宝石做釉烧制。其实，宝石的成分是刚玉，也就是三氧化二铝，对铜红发色完全没有帮助。如果现在还有人说他的红釉里添加了宝石珊瑚什么的名贵成分，可以直接归为骗子。祭红和豇豆红的区别，其实在于上釉的工艺。
祭红是直接用调配的铜红釉整体上釉，豇豆红用吹釉的方法把红料施在两层透明釉中间，更像釉里红或者“釉中彩”，就像“三明治”
其实还有一种红釉器物会引起大家的混淆，郎红。
明代只有永宣年间可以生产祭红，康熙的督陶官郎廷极复烧时，烧成了郎红。其浓艳如初凝的牛血，釉性恰好与祭红相反。祭红不开片，郎红则内外开片；祭红不流动，而郎红流动性很大。
脱口垂足郎不流像瀑布一样往下流。颜色也是上浅下深，郎不流指红釉不会流釉过剩。
祭红：红色均匀，釉下有橘皮纹，不流动没开片，口子有白边；
郎红：有釉水流动痕迹，底部沉积了厚厚的釉水，釉面很亮有少许开片
豇豆红：粉红底色为主，有斑驳的豇豆点，流动不明显不开片。
所有展示图片均为景德镇郎红，两种不同的做工等级。
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