为什么观音菩萨的道场
在浙江普陀山?
为什么普陀山上
有个“不肯去观音院”?
为什么普济寺里
供奉着一尊“不肯去观音”?
这就是电影《不肯去观音》的缘起。
《不肯去观音》是中国首部观音题材的故事电影，以公元年至年间日本僧人赴大唐求请观音的一段历史记载为线索，讲述了普陀山如何成为观音道场以及“不肯去观音院”由来的故事。
作为中国难得过审的宗教题材电影，这部电影一度被认为是“佛学必看电影”。
电影究竟如何？
一千个人眼里有一千个哈姆雷特，大家看完必有自己的深切感受。
但历史上关于观音道场由来的日本和尚故事，尽管是个传说，却道出了“观音像”与“观音精神”的真正区别。
你要的是“观音像”，还是“观音精神”呢？
你请的是“观音像”，还是“观音精神”呢？
能救人的，是“观音像”，还是“观音精神”呢？
来听这个历史故事吧。
相传五代后梁明贞二年，很多日本出家人都到中国访道寻师。慧谔和尚，远渡重洋，至山西五台山，朝拜大智文殊师利菩萨，游遍五台圣地，见一尊观音大士的圣像，清净庄严，心羡不已。慧谔和尚本想向寺庙当家师父商讨恭请回日本供养，但又怕师父不允所求，最后只得不与而取。慧谔和尚既获宝像，马上束装就道，乘舟东渡，欲恭请观音菩萨回日本。这条船行至舟山群岛，有一名叫新罗礁的地方，忽然海中现出无数的铁莲华(今称莲华洋)，三日三夜挡舟不能前进，只有远远的在普陀山四周打转。如向东开，即有铁莲华从海生出，阻道不前。慧谔和尚惊恐万分，心中忐忑不定，忽然想起这尊菩萨是不与而取偷来的，这时他恍然大悟，引咎自惭，跪下去向菩萨祷告说：”大士!弟子因见菩萨圣像庄严，我国佛法未遍，圣像少见，我想将菩萨圣像请回日本供奉，假使我国众生此时无缘见您，当从所向，弟子即就该处，建立精舍，供奉圣像’，祷罢舟行，竟至潮音洞边，安然停下。那时普陀山还是一片荒岛，野无人烟，只有几个捉鱼为业的渔翁，在山上搭几间茅草蓬子，住在海边山凹里。当时慧谔祖师靠舟上山，寻了大半天，好容易才在靠潮音洞不远的山旁边，找到一间渔人茅舍，该舍主人就是打鱼为业的张渔翁，经过慧谔和尚说明来意，他大为感动，同时也欢喜得了不得，菩萨连日本一个国家都不愿意去，而要住在我们这个孤岛荒山之中，这一座荒山真是与菩萨有大因缘了。我们住在这里附近的人民，也真是有很大的福德和善根哩，所以才能得到观世音菩萨显化此山。他思想至此即很慷慨的向慧谔和尚说：“师父!你们贵国的人，既无缘见佛，那末你就与菩萨一并住在我们山中，我把住的房子和地方让出来，你可以筑庵供奉菩萨，我过海去，叫各地民众，大家来山拜佛供养你，你不要再回日本去了。”慧谔和尚因此不再回日本而就在山上筑庵安住，呼名曰“不肯去观音院”。他就成了普陀山第一代的开山祖师了，这就是我国普陀山开山之由来，后也成为观音菩萨道场。如有发心做功德的菩萨，请联系祝圣寺功德
（都可加