我有一好处，平生不整人，写作颇勤快，人间送小温。
——汪曾祺
提到《人间草木》，很多人应该都很熟悉，书里有活灵活现的花鸟虫鱼，有各式各样的果蔬食物，有各地的采风游记，还有西南联大的诸多往事，这是对生活有着多么饱满的热情和细致的观察，才能刻画出如此艺术化的生活。
汪曾祺把生活的烟火气描绘的如诗般美好，草木鱼虫，蔬果花卉，唱京剧，写诗，画画，遛鸟，你很难想象这是一个历经苦难的老人，眼睛里面生活的样子。
一个人的文字构成了他的风格，而行文的风格往往反映着一个人的生活态度。
汪曾祺对生活充满了无限的热爱，对苦难也有着常人难以企及的宽容。
01艰难困苦玉汝于成
一、少时经历
汪曾祺出生于高邮的一户地主家庭，生母在他三岁时便去世了，他先后有两个继母，第一任继母因病去世，第二任继母陪伴他父亲度过了艰难困苦的岁月，汪曾祺对她很敬重。
读高中时，日本人占领了江南，他辗转了几个学校勉强读完了高中。曾经有一段时间，因战事紧张，他跟随父亲到高邮城偏远的一个村庄里的小庵避难半年。
当时除了学习课本外，还带了两本文学书，沈从文的小说集，和屠格涅夫的《猎人笔记》，这两本书对他以后的创作以及人生态度产生了极大的影响。
后来，他辗转从越南到昆明，考取了西南联合大学中国文学系，师从沈从文。在大学期间，创办校内杂志《文聚》，并开始发表一些散文、小说。
因为英语和体育不及格，他没有拿到西南联大的毕业证书。
毕业之后，找工作步履维艰，最后到了联大学生办的中学当起了老师，认识了后来的妻子，同为老师的施松卿。
二、乱世爱情
汪曾祺和施松卿相见恨晚，在教书之余一起吃饭、散步、看电影，还一起养过两匹*队里无人认领的马，那段时间感情迅速升温。
离开昆明后，两人一个回了福建，一个去了上海。直到施松卿在北京大学找到了一个助教的职位，汪曾祺也去了当时的北平，两人才结束了异地恋。
初到北平，汪曾祺没有工作，没有收入，只能寄宿在施松卿教书的北大红楼，四处寻找工作。最终在沈从文的帮助下，在历史博物馆找到了一份办事员的职位。
他们在北平安了家，从此不离不弃相守了近半个世纪。
三、苦难岁月
“反右斗争”开始，他因为“右派”名额不够，莫须有的被补划为右派，下放张家口沙岭子农业科学研究所劳动。
农活粗重，难堪重负，他一直在咬牙坚持，在他的文章《随遇而安》中写到，
只要我下一步不倒下来，死掉，我就得拼命的干。
一个手无缚鸡之力的文人，扛过小麦、绿豆等农作物装车，在给家人的信里还用调侃的语气写“斤的东西，就数绿豆最重”。
在艰难的劳改时期，汪曾祺还组织农工们演话剧，帮助演员化妆。
有一次，演完话剧急着赶火车回北平，来不及卸妆，便带着话剧的妆容回到了家，把儿子女儿们都高兴坏了。
他只和家人分享劳动改造中愉悦的事情，对苦难只字不提。
三年艰苦的劳动改造，让老头儿对生活，特别是农民的生活有了更多的认识，在他看来这些悲惨的经历，都丰富了自己的人生，不然“我这一生就更加平淡了”。
十年文革，因之前“右派”的问题以及地主的家庭背景，被批斗，抄家，写大字报，剃头发，关牛棚，打扫厕所，写一遍又一遍的检查报告……
他身边的同学、同事、朋友、邻居有不堪凌辱自杀的，有从此一蹶不振的，他默默地承受着这份时代的“洗礼”。
大乱十年成一梦，与君安坐吃擂茶
在经历了诸多苦难之后，老头儿依然以赤子之心面对生活，那一分热情从未减退。
02老头儿也有写不出的文
汪曾祺有一段时间不再发表文章，“四人帮”倒台后，文坛开始重新活跃起来，很多反应社会现实、揭露社会弊端的小说一经出版，便会轰动四方，文学作品的影响力在那个时候空前绝后。
然而这段时间，他却不写了。树立正确思想、先进人物、模范、典型不是他想迎合的创作潮流，而且经历了十年的文化大革命，让他有些心灰意冷。
有一段时间描写反右的小说很多，当时他的妻子曾让他以自己的经历为蓝本，也写一篇。
他写成之后，给家人看，跟别人写的一点都不一样，没有大苦大悲，没有撕心裂肺，主人公似乎都没受什么罪，平平淡淡的，让人一点也不感动。
于是便让他再做修改，改了六遍，仍旧是温情脉脉。
汪曾祺对过去受的苦和遭的罪总是讳莫如深，也不愿将这些苦难传给更多的人，但是那些苦难其实一直在心里。
女儿去黑龙江上山下乡时，有一次回家哮喘发作，却执意要按期归队，妻子气急败坏的不让她回去，老头儿却说：“下面的事，你没有经历过，那种屈辱，你根本就不会懂”，说服了妻子让女儿按时归队。
随后，妻子让他帮女儿写一封“病退申请报告”，让女儿可以回北京治疗哮喘。
他思来想去，寄到东北的信里写着：“敬爱的连队首长，恳请您放过我们的女儿汪明，让她回北京治疗和生活……”
连长看后，说信里该说的都没说，还是女儿自己重新写了封病退报告，连队通过，才回了北京。
老头儿还写不出的是申请房子的报告，当时*府可以给有住房困难的知识分子解决住房，作家协会的领导到家里一看，家里五口人挤在狭小的两间房子里，很是同情，于是便让他写一份申请报告。
这可让他犯了难，在家里一个劲儿的说：”我不要房子，也不写报告，现在住的就挺好”。
无奈于妻子的高压，他趴在桌子上苦思冥想，最后难产出了一份报告，被妻子说“写的简直是没有文彩！”
房子没有分到，老头儿害怕家人再逼他写“狗屁报告”，又开始在家里说，“咱家的狗窝挺好，为什么非要搬家呢？”
汪曾祺一生写过很多报告，被打为右派时，文革时，“四人帮”倒台后，按组织的要求，天天写检讨报告，还帮剧团领导写过发言稿，这位大作家可能最头疼的就是写报告了吧！
汪曾祺对别人都很宽容，生怕给别人添麻烦，从写不出的两个报告就能看得出来。
国家一级编剧，最后还是靠自己的儿子，才住进了一间有自己书房的房子。
03老头儿三大爱好：抽烟喝酒品茶
烟、酒、茶是汪曾祺的毕生所爱。
每天早上醒来，沏一杯浓茶，点一支香烟，然后陷在沙发里面，如高僧入定般，脑海中开始构思要写的文章。
一般这样的几个早晨，一篇文章便可在脑海中成形，落笔成文。
他曾言：“我的一些小说散文，常得之于清晨静坐之中，‘静思往事，如在目底’，我觉得这是最好的创作心理状态”。
汪曾祺写文章基本上一气呵成，手稿很干净，最多只有个别词句的调整。在品茶抽烟入定的过程当中，他已经把文章的结构、段落、用词全部想好了。
他还喜欢喝酒，可以说嗜酒如命，每天都要喝。
晚年因喝酒过量导致肝硬化，还有食道静脉曲张，妻子和儿女们经常劝他，并且管制他不准再喝酒。
他便说到：“如果让我戒了酒，就是破坏了我的生态平衡。那样活得再长，有什么意思！”
为了让家人安心，老头儿把惯喝的白酒换成了红酒。
他经常在喝酒半酣后，处于半醉半醒、半人半仙的状态时，写诗画画，肆意挥洒，酒赋予他灵感，酒后写出的诗和作出的画，通常都让儿女们眼前一亮，颇有“酒仙”的风范儿！
04老头儿三杂：吃杂食看杂书写杂文
一、吃杂食
汪曾祺说自己是个“有毛的不吃掸子，有腿的不吃板凳，大荤不吃死人，小荤不吃苍蝇”的人。
北京的豆汁儿，内蒙的烤全羊，昆明炒苞谷，四川的火锅，苏州的东坡肉，南京的盐水鸭……老头儿都颇有研究。
还因为一直没有吃上江阴的河豚耿耿于怀六十年，七十五岁时，专门写了一首《河豚》，
六十年来余一恨，不曾拼死吃河豚
会吃者也喜欢做饭，老头儿经常在家里做饭。儿女每次回家，他都掌勺，做一桌丰富的佳肴，爆肚儿，羊肉羊蹄，热汤面，臭豆腐……
晚年，家里请的小保姆不会做饭，他手把手的教小保姆做菜，小保姆很快就可以做一桌色香味俱全的菜肴。
二、看杂书
除吃以外，汪曾祺读的书也很杂，除了中外的文学作品，有科普类的《植物名实图考》、《昆虫记》、《辞海》、《景德镇陶艺录》，还有历代文人谈吃的小册子和各种诗话，书论画论的书籍。
他主张作家应该博学，一般的名著都应该看看。但不能按照中外文学史循序渐进，一本一本地读那么多书，更不能按照文学史的定论决定自己的爱恶。
他都是抓到什么读什么，读得下去就认真读，读不下去就抛置一边。
汪曾祺读大学的时候在西南联大的图书馆看书，工作后在剧院的档案室看书。
看的书虽多，但他的藏书并不多，文革前，家里的藏书还放不满一个书柜，他喜欢的作家的书都没有。可见，他对书的记忆力和吸收能力有多厉害！
三、写杂文
汪曾祺把他经历过的生活、尝过的美食以及看过的书，写进自己的文章，文章不免也杂。
但都不离开生活，朴素的生活，花鸟鱼虫，蔬菜瓜果，诗意的生活，论写诗，评画画，改京剧，旅途见闻，去内蒙、四川等地采风时的所见所感，还有故人逸事，少时经历，还写过一部没有上映的电影剧本。
他只写生活积极的部分，对下放劳动时的艰苦，文革时的屈辱，几乎从未曾提及。
他的儿女们曾说：“爸爸脑子，似乎特别不愿意记忆那些悲啊苦啊的东西，更不愿意将他们付诸文字”。
在他内心里，觉得人们过去受的苦难已经很多，好不容易生活的好一点，没有必要再把以前的陈年旧账翻出来，让大家再难受。
他始终觉得一个作家的作品，读者看完后，应该觉得生活是美好的，是有希望的，有许多东西弥足珍贵，所以我们没有必要总让过去禁锢着自己。
这也就理解了为何他的作品给读者带来的总是美的享受，生活里有那么多美好的事物都来不及一一看过，怎么还有时间去凭吊苦难呢？
写在最后
汪曾祺被世人评为“中国最后一个士大夫“，”中国最后一个纯粹的文人“。
他有着文人的简朴豁达，安贫乐道，不畏强权，淡泊名利。
他的书法、画画、写作造诣都很高，贾平凹曾说汪曾祺是文坛一只成了精的老狐狸。
罗曼罗兰曾说：”世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛“。
有很多人说，现在读汪曾祺的书，能帮助我们对抗焦虑，放缓心情，的确如此。
他带领着我们去看生活本来应该有的样子，工作很累、压力很大、琐事繁杂……
这些都是真的，但生活很美，更是真的。
读汪曾祺，是在这个浮躁的社会中为自己的灵*找一方安宁之地，他为我们创造了一个现代的世外桃源。
而他自己的故事，本身就是一本耐人寻味，让人想一读再读的书。